भक्ति, ज्ञान और वैराग्य की जर्जर अवस्था देखकर देवर्षि नारद अत्यंत चिंतित हो उठे। आकाशवाणी के माध्यम से उन्हें संकेत मिला था कि एक विशेष सत्कर्म के द्वारा ही इनकी पुनः पुष्टि और जागरण संभव है। उसी रहस्य को जानने के लिए नारदजी बदरीवन पहुँचे और वहाँ तपस्या करने का विचार किया।
बदरीवन में सनकादि मुनियों से भेंट और ज्ञानयज्ञ का रहस्य-
नारदजी बदरीवन में पहुँचे तो वहाँ उन्हें सनकादि ऋषि मिले। ये चारों ब्रह्माजी के मानस पुत्र हैं। सनक, सनन्दन, सनातन और सनत्कुमार। देखने में वे पाँच वर्ष के बालकों जैसे प्रतीत होते हैं, परंतु वे अत्यंत प्राचीन और महान योगी हैं। वे सदैव वैकुण्ठधाम में निवास करते हैं, हरिनाम संकीर्तन में लीन रहते हैं और भगवान की लीलाओं के अमृत का रसास्वादन करते हुए उसी में मग्न रहते हैं। उनके मुख में सदैव “हरिः शरणम्” का मंत्र रहता है, इसलिए काल का प्रभाव और वृद्धावस्था भी उन्हें स्पर्श नहीं कर पाती।
नारदजी ने उनसे पूछा कि भक्ति, ज्ञान और वैराग्य को फिर से बलवान बनाने का उपाय क्या है। तब सनकादि मुनियों ने बताया कि संसार में दुःखों से मुक्ति के अनेक उपाय बताए गए हैं, परंतु अधिकांश मार्ग कठिन हैं और स्वर्गादि फल देने वाले हैं। भगवान की प्राप्ति का जो सच्चा मार्ग है, वह अब तक गुप्त रहा है और उसे बताने वाला भी भाग्य से ही मिलता है।
उन्होंने समझाया कि चार प्रकार के यज्ञ माने गए हैं। द्रव्ययज्ञ, तपोयज्ञ, योगयज्ञ और ज्ञानयज्ञ। इनमें से ज्ञानियों ने ज्ञानयज्ञ को ही सर्वोत्तम माना है। यह ज्ञानयज्ञ वास्तव में श्रीमद्भागवत महापुराण का पारायण है, जिसका गान महान संतों और विशेष रूप से शुकदेवजी ने किया है। इस कथा का श्रवण करने से भक्ति, ज्ञान और वैराग्य को बल मिलता है और कलियुग के दोष नष्ट हो जाते हैं।
श्रीमद्भागवत की महिमा और वेदों से उसका संबंध-
जब नारदजी ने पूछा कि वेद, वेदान्त और गीता का पाठ करने पर भी ज्ञान और वैराग्य क्यों नहीं जागे, तब सनकादि मुनियों ने एक गूढ़ रहस्य बताया। उन्होंने कहा कि श्रीमद्भागवत वेदों और उपनिषदों के सार से उत्पन्न हुई है।
उन्होंने उदाहरण देकर समझाया- एक वृक्ष की जड़ से लेकर उसकी शाखाओं तक रस होता है, परंतु वास्तविक स्वाद फल में ही मिलता है। दूध में घी का तत्व रहता है, परंतु घी का स्वाद तब मिलता है जब उसे अलग किया जाता है। इसी प्रकार ईख में शक्कर होती है, परंतु उसे निकालने पर ही उसका रस मिलता है।
ठीक उसी प्रकार श्रीमद्भागवत वेदों का सार है। वेद, उपनिषद और शास्त्र ज्ञान के रूप में हैं, परंतु उनका फलस्वरूप जो मधुर अमृत है, वही भागवत कथा है। महर्षि व्यास ने इसे विशेष रूप से भक्ति, ज्ञान और वैराग्य की स्थापना के लिए रचा था। इसलिए नारदजी को भी यही उपाय अपनाने की प्रेरणा दी गई—कि वे श्रीमद्भागवत का ज्ञानयज्ञ करें।
हरिद्वार के आनंद घाट पर भागवत ज्ञानयज्ञ का आयोजन-
सनकादि मुनियों ने नारदजी को बताया कि इस ज्ञानयज्ञ का आयोजन हरिद्वार के समीप आनंद नामक घाट पर करना चाहिए। वहाँ भागवत कथा का ऐसा प्रभाव होगा कि ज्ञान और वैराग्य की वृद्धावस्था दूर हो जाएगी और वे पुनः युवा और शक्तिशाली हो जाएंगे। जहाँ कहीं भी भागवत कथा होती है, वहाँ भक्ति, ज्ञान और वैराग्य स्वयं उपस्थित हो जाते हैं।
इसके बाद नारदजी और सनकादि मुनि गंगा तट पर पहुँचे। शीघ्र ही इस कथा का समाचार तीनों लोकों में फैल गया। अनेक महान ऋषि-मुनि वहाँ एकत्र होने लगे। भृगु, वसिष्ठ, च्यवन, गौतम, विश्वामित्र, मार्कण्डेय, दत्तात्रेय, परशुराम, पिप्पलाद, व्यास और पराशर आदि महान मुनि अपने शिष्यों और परिवारों सहित वहाँ आए।
केवल ऋषि ही नहीं, बल्कि वेद, वेदान्त, उपनिषद, पुराण और शास्त्र भी मूर्तिमान होकर वहाँ उपस्थित हुए। गंगा सहित अनेक पवित्र नदियाँ, तीर्थस्थान, पर्वत, वन, देवता, गन्धर्व और दानव भी कथा श्रवण के लिए वहाँ पहुँच गए। चारों ओर उत्सव जैसा वातावरण बन गया। सनकादि ऋषि कथा कहने के लिए आसन पर विराजमान हुए और श्रोताओं ने उनका सम्मान किया। चारों ओर शंखध्वनि, जयघोष और पुष्पवर्षा होने लगी।
भागवत कथा से भक्ति का पुनर्जागरण-
सनकादि मुनियों ने भागवत महापुराण की महिमा बताते हुए कहा कि यह कथा अनेक जन्मों के पुण्य से प्राप्त होती है। इसे सुनने के लिए कठोर नियमों की आवश्यकता नहीं है। कलियुग में मनुष्य दीर्घकाल तक तप और साधना नहीं कर सकता, इसलिए सप्ताह श्रवण की व्यवस्था की गई है। जो फल कठिन योग, तप और समाधि से भी प्राप्त नहीं होता, वही फल भागवत कथा सुनने से सहज ही मिल जाता है।
उन्होंने यह भी बताया कि जब भगवान श्रीकृष्ण पृथ्वी से गोलोक जाने लगे, तब उन्होंने अपनी संपूर्ण दिव्य शक्ति श्रीमद्भागवत में स्थापित कर दी। इस कारण भागवत को भगवान का शब्दमयी स्वरूप कहा जाता है। इसका श्रवण करने से पाप नष्ट हो जाते हैं, दुःख दूर होते हैं और मनुष्य भगवान के चरणों में प्रेम प्राप्त करता है।
जब कथा चल रही थी, तभी भक्ति देवी अपने पुत्र ज्ञान और वैराग्य के साथ वहाँ प्रकट हुईं और “श्रीकृष्ण! गोविन्द! हरे! मुरारे! नारायण! वासुदेव!” जैसे नामों का कीर्तन करने लगीं। उन्होंने कहा कि कथा के अमृत से उनका पुनः पुष्ट होना संभव हुआ है। सनकादि मुनियों ने उन्हें आदेश दिया कि वे भक्तों के हृदय में निवास करें, क्योंकि जहाँ सच्ची भक्ति होती है, वहाँ कलियुग के दोष प्रभाव नहीं डाल सकते।
तब नारदजी ने घोषणा करते हुए कहा कि कलियुग में श्रीमद्भागवत कथा से बढ़कर कल्याण का दूसरा कोई साधन नहीं है। यही वह दिव्य मार्ग है जो भक्ति, ज्ञान और वैराग्य को जागृत कर मनुष्य को भगवान की शरण तक पहुँचा देता है।
अक्सर पूछे जाने वाले सवाल (FAQ)
1-भक्ति, ज्ञान और वैराग्य की जर्जर अवस्था क्यों हुई थी?
कलियुग के प्रभाव के कारण भक्ति, ज्ञान और वैराग्य कमजोर और वृद्ध अवस्था में पहुंच गए थे। इनके पुनर्जागरण के लिए श्रीमद्भागवत कथा को विशेष साधन बताया गया।
2-नारदजी को भक्ति, ज्ञान और वैराग्य को जागृत करने का क्या उपाय बताया गया?
सनकादि मुनियों ने नारदजी को श्रीमद्भागवत का ज्ञानयज्ञ करने का उपाय बताया। इसके श्रवण से भक्ति, ज्ञान और वैराग्य को पुनः शक्ति मिलने की बात कही गई।
3-श्रीमद्भागवत को वेदों का सार क्यों कहा जाता है?
श्रीमद्भागवत में वेद, उपनिषद और अन्य शास्त्रीय ज्ञान का भक्तिमय सार बताया गया है। इसलिए इसे वेदों और उपनिषदों के सारस्वरूप माना जाता है।
4-भागवत कथा का आयोजन कहां किया गया था?
सनकादि मुनियों के निर्देश पर नारदजी ने हरिद्वार के समीप आनंद घाट पर श्रीमद्भागवत ज्ञानयज्ञ का आयोजन किया था।
5-श्रीमद्भागवत कथा से भक्ति, ज्ञान और वैराग्य का क्या संबंध है?
धार्मिक मान्यता के अनुसार श्रीमद्भागवत कथा के श्रवण से मन में भगवान के प्रति भक्ति जागती है तथा ज्ञान और वैराग्य को भी बल मिलता है।
